laatste wijziging: 26 december 2006
Dit is een samenvatting van een Bijbelstudie, gehouden op 26 nov. 2006 te Zoetermeer.
vergezichten in het boek Ruth (III)
wat is dorsen en wannen?
wat doet Christus vandaag?
laat maar waaien...
de dorsvloer van Gideon
de dorsvloer van Nakon
de tempel gebouwd op een dorsvloer
de volken als schoven op de dorsvloer
de andere losser
de bedekking weggenomen
hij zal niet rusten voordat...
wat doet Christus
vandaag?
Het wannen door Boaz in hoofdstuk 3, spreekt profetisch gezien, van het
werk dat de Messias zal doen aan het gelovig overblijfsel van Israël
in de eindtijd. Meer in het algemeen is het ook van toepassing op het
werk van Christus in de tegenwoordige tussentijd. D.w.z. ná Zijn
opstanding ("het begin van de gersteoogst" - hfst 1) en voorafgaand
aan Israël's verlossing (hfst. 4). Wat doet Christus vandaag aan
ons die geloven? Hij richt ons, door Zijn Woord omhoog, en het is de Geest
(> roeach, pneuma = wind) die het 'kaf' doet wegwaaien.
laat maar waaien...
Het woord roept ons op, niet te strijden tegen vlees en bloed, maar op
te zien naar boven en alles van de levende Heer te verwachten Efeze
6:12; Rom.6:11; 2Kor.3:18. Het kaf (de zonde, de werken van het
vlees) zal dan, als vanzelf, uit ons leven wegwaaien. Waar het licht is,
daar is geen plaats voor duisternis. Strijden tegen de duisternis is zinloos
- het licht (= het Woord) ontsteken, dát doet wonderen! Wie gericht
is op boven, die kan laconiek over over het kaf in z'n leven zeggen: laat
maar waaien...
de dorsvloer van Gideon
Misschien wel de beroemste dorsvloer in de Bijbel, is die uit de geschiedenis
van Gideon. Maar slechts weinigen zijn zich bewust van de diepere zin.
God gaf op de dorsvloer aan Gideon een dubbel teken, nl. dat Hij door
diens hand Israël zou verlossen. Eerst was het wollen vlies op de
dorsvloer vochtig en bedauwd, in tegenstelling tot het omliggende land.
Het tweede teken was dat het land geheel bedauwd was, i.t.t. het wollen
vlies.
Het wollen vlies spreekt (uiteraard) van het "lam dat ter slachting
is geleid". De dauw spreekt van leven en vruchtbaarheid. De eerste
die deel kreeg aan het nieuwe leven is het lam dat ooit geslacht werd.
In tegenstelling tot het land (of de aarde = hetzelfde Hebreeuwse woord).
In de toekomst echter, zal het land (of de aarde) alsnog deel krijgen
aan het nieuwe leven.
En daarmee zal ook definitief vaststaan door Wiens hand Israël verlost
zal worden...
Richteren 6
de dorsvloer van Nakon
Een minder bekende dorsvloer is die van Nakon. Het was de dorsvloer waar
de runderen die voor de ark van God gespannen waren, uitgleden waardoor
Uzza zich vergreep aan de ark. De ark was op weg naar Jeruzalem, maar
die reis werd daar onderbroken. Vandaar dat die plaats vervolgens ook
Peres-Uzza werd genoemd. Peres betekent breuk of onderbreking.
De ark is het type bij uitstek van "de Christus". De komst van
de Messias had tot doel om Zijn zetel in te nemen in Jeruzalem. De weg
daar naar toe wordt echter onderbroken. Ongehoorzaamheid, struikeling
en vergrijp zijn daarbij de trefwoorden. De goede verstaander kan het
plaatje verder zelf inkleuren...Rom.11:11, 15.
2Samuël 6
de tempel gebouwd op
een dorsvloer
De meest belangwekkende dorsvloer in de Schrift, is die van de Jebusiet
Arauna (of Ornan). Het was deze dorsvloer waar David een altaar bouwde
2Sam.24. en waar zijn zoon Salomo de tempel bouwde 2Kron.3:1.
Het was trouwens ook nog plaats waar ooit Abraham zijn enige zoon offerde...
inderdaad, op de derde dag Gen.22.
De dorsvloer is de plaats waar de aren geslagen worden en waar het graan
omhoog gegooid wordt. Het is de plaats waar werd geofferd. Het is de plaats
waaraan Sion haar betekenis ontleent: de tempel. Kort en goed: de dorsvloer
verwijst naar Sion, alwaar de Heer stierf, en "wat meer is",
waar Hij werd opgewekt! Openb.11:8
de volken als schoven
op de dorsvloer
De dorsvloer verwijst vervolgens naar Sion omdat uitgerekend daar
in de eindtijd de volken zullen worden verzameld "als schoven op
de dorsvloer" Micha 4:12. Het is deze
locatie waar de ware Boaz straks alle volken zal verzamelen om gericht
te houden. "De wan is in zijn hand en Hij zal zijn dorsvloer geheel
zuiveren en zijn graan in de schuur bijeenbrengen, maar het kaf zal Hij
verbranden..." Mat.3:12.
Merk op dat in de laatste verzen van Micha 4 en
begin hoofdstuk 5 gesproken wordt over resp. lossen (4:10), over de dorsvloer
(4:12), over de dochter Sions (4:13, vergl. Ruth) en over Bethlehem Efrata
(5:2). Stuk voor stuk elementen die naadloos aansluiten bij de thema's
van het boek Ruth.
de andere losser
De kandidaat-losser die nader was dan Boaz (d.w.z. een familielid die
nog dichterbij stond) spreekt profetisch van degene die zich eerst als
messias zal presenteren, maar uiteidelijk zijn claim niet zal kunnen waarmaken.
In de ontknoping van hoofstuk 4 komt hij nader aan de orde.
Ruth 3:12
de bedekking weggenomen
Ruth is, goed voorbereid en vol overgave naar Boaz op de dorsvloer gegaan.
Daar vindt de ontmoeting plaats. Daar ontvangt zij zijn toezeggingen.
Daar gaat de omslagdoek af en daar ontvangt ze een overvloed van gerst.
Ìn beeld spreekt dit alles van wat zich in de nabije toekomst zal
afspelen in Sion (= de dorsvloer). Daar zal de ware Boaz de "dochter
Sions" ontmoeten en de bedekking (> de omslagdoek) zal worden
weggenomen. De bedekking zal plaatsmaken voor een overvloed van nieuw
leven (>gerst). Paulus schrijft:
"… tot heden toe blijft dezelfde bedekking over de voorlezing van het oude verbond zonder weggenomen te worden, omdat zij slechts in Christus verdwijnt. Ja, tot heden toe ligt, telkens wanneer Mozes voorgelezen wordt, een bedekking over hun hart, doch wanneer het tot de Heere bekeerd zal zijn, zo wordt de bedekking weggenomen." 2Kor.3:14-16
hij zal niet rusten voordat...
Hoofdstuk 3 eindigt met het verhaal dat Ruth thuiskomt en aan Naomi verteld
wat er gebeurd is. Naomi reageert dan met "...blijf stil afwachten
(lett. zit!), mijn dochter, totdat gij verneemt, hoe de zaak uitvalt;
want die man zal niet rusten, voordat hij vandaag deze zaak tot een
einde heeft gebracht. "
We zien hier een schitterend plaatje van de man die ook bezongen wordt
in Psalm 1. De rechtvaardige, die is "als een boom geplant aan waterstromen...
al wat hij onderneemt gelukt". Er is (uiteraard) maar één
Man op wie dit voor 100% van toepassing is: de Here Jezus Christus. Hij
zal niet rusten voor Hij alles tot een goed einde heeft gebracht. Hij
kwam tot redding der wereld en dat ZAL Hem gelukken! "Wat Gods liefde
wil bewerken, ontzegt Hem Zijn vermogen niet".